虽说人死如灯灭，但缅怀逝者，祭祀先人，寄托生者对亡亲的无限哀思之情，无疑是咱们中华民族丧葬文化的重要组成内容。

对此，每年都会有四个祭祀扫墓的固定日子，这是民间约定俗成的老规矩，一直延续传承至今。

首先，大年三十这天是要祭祖的。

尽管大街小巷处于节日的喜庆氛围之中，但人们还会抽时间去墓地祭拜先人的，籍此汇报一下家中的重要事项，让地下祖先保佑后世子孙平安顺达。

其次，便是草木萌动的凊明节了。

每逢此时，便会不由想起唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，沉重伤感的情绪顿觉涌上了心头。

清明扫墓祭祖的习俗，据说距今已有2500年的历史，是民间最为看重的传统祭日，并且移坟筑墓也大都会选择这个时节动土。

除此之外，还有民间传说是“鬼节”，即农历七月十五的“中元节”，以及农历十月初一的“寒衣节”等。

眼下，正是仲春与暮春交替之际，再过十几天就是4月5日的清明节了，扫墓祭祖是一项必不可少的重要活动。

其时，天南地北的游子，不管富贵贫穷，无论身在何处，都会怀着一颗虔诚的追悼之心，归乡扫墓，祈祷祖先安息，家庭安康。

当然了，新坟祭祀除了上述四个日子之外，还是一定要“做七”的，即每隔七天就要祭祀一次，一直到七七四十九天为止。

我们这里农村的白事上，“做七”结束后还要做“孝子祭”、“百日祭”、“周年祭”等，墓祭的次数相对于三年的老坟会更多一些。

说到这里，问题来了，老辈人所说的“扫墓不过三代，上坟不过未时”是啥意思？这种说法有道理吗？

从字面上来看，“扫墓不过三代”不难理解，意思是说祭祖扫墓最多也就是三代人，即只能到拜祭自己的父母、祖父母这个层面，爷爷往上的辈分很少再有人去祭拜了。

为什么会这么说呢？这与现实中的亲情关系有着一定的关系。

众所周知，普通家庭成员的构成基本为三世同堂，四世同堂的极少，五世同堂的更是罕见，爷孙辈可以说是亲情维系的最大跨度。

也许有人会说，农村还有高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父亲及自身“五服”的讲究呢，可是三代往上基本上没有太深刻的记忆，自然不会过于在意这些老祖坟的祭拜。

不过，什么情况也不能一概而论。

咱们小门小户祭祖扫墓规模有限，可名门望族就不同了，祖辈坟墓上溯到两三百年也是有可能的。但历经岁月沧桑，能够完整保存下来的并不多。

按理说，历朝历代帝王的皇家陵墓应该是保存最好的吧，可往上数一数，除了明清皇陵还算保护的完整外，其他的帝王哪里还能轻易寻得踪迹呢？

听我们村里的老人讲，上世纪六七十年代农村大搞破四旧，为了增加耕地面积，许多人家的祖坟都被平掉了，很少再有人给祖先上坟了。

想想也是，若是千家万户都保留着几百年前的祖宗坟地，那该占有多少赖以耕种的土地呀！

正如唐寅《桃花庵》一诗中“不见五陵豪杰墓，无花无果锄作田”所说的那样，现代人又有几个能记得祖坟的具体位置。

再者，还有种迷信的说法就是，若是给三代以上的先人上坟，对后世子孙不利，会折在世亲人的阳寿，所以民间有“一坟管三代”的说法儿。

何況过去战乱、自然灾害频发，许多人为了生存空间而流离失所，长途迁徙，都会造成祖坟因疏于祭祀而坍塌消失的情况。

由此可见，几千年来的沧海桑田，人类祖先无数的坟莹皆归于尘埃，已与自然界的山川河流融为了一体，这无疑是最好的归宿。

至于“祭拜不过未时”这句话也挺有意思，是指上坟扫墓祭祖的时间要注意，并不是什么时候去都是适宜的，而是有一定的说道呢。

第一，我们应搞清楚什么是“未时”？

古人计时的方法与现在有所不同，他们将一昼夜划分为12个时辰，每个时辰是现在的2小时，并用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个字来表示。

十二时辰的第一个时辰是子时。因为老鼠在这个时间段最活跃。对应24小时的23时至1时，又名子夜、中夜。

以此类推，未时对应的是24小时的13时至15时：又名日跌、日央。此时太阳向西偏转，也是羊吃草的时候，故称之为“未时”。

那么，为什么说扫墓祭祖最晚不能超过下午1点至3点呢？

古籍《黄帝内经》中有云：“凡人之有生，受气于天，故通乎天气者，乃所生之本”。

意思是说人体只有与自然界的阴阳相通相应，才能平衡协调。

根据五行阴阳的学说，八九点钟的太阳，大自然的阳气开始活跃散发，到中午时分达到最旺盛的阶段，也就是古人所说的午时。

由于墓地大都处于荒郊野外，山高林密，人迹罕至，阴气颇盛。所以人们都会在阳气生发的上午去扫墓祭祖，早去早回，过了下午三点很少有人再去了。

若是过了未时去扫墓，正是阴气回升之时，再加上墓地阴气弥漫，阴气愈发显得浓重，万一冲撞了什么不好的东西，恐对自己的运势有所不利。

当然，对于这种凭空臆想的说法儿，并不足以令人信服。

我认为，之所以有“上坟不过未时”的讲究，更多的是为了便于上坟和安全而考虑。

众所周知，过去交通极为不便，往返一趟墓地山高路远，花费的时间自然不短，若是去得太晚，天色暗下来了，走夜路难免会不安全。

综上所述，“上坟不过三代，祭拜不过未时”这句俗语，还是有一定道理的。不过，我觉得老人在世时多尽些孝道更有意义。大家说对吗？